Всякий, кто общался с адептами секты под названием "свидетели Иеговы" слышал от них о том, как "героические свидетели" во время войны были мучимы фашистами в концлагерях за веру. Последователи бруклинского учения, дабы внушить слушателям доверие к своим словам, даже показывают фотографии в журналах, где люди в полосатых костюмах, с характерным нашитым треугольничком на груди позируют, т.с. "на память". И не у всякого человека хватает догадливости проанализировать представленную на фото ситуацию. Сама мысль о том, что кого-то сажали в концлагерь за веру, уже не предполагает увидеть за этим некоего скрытого, неприглядного сюжета. А между тем, такой сюжет есть. Посмотрите две фотографии обычных узников концлагерей, среди которых были и православные, и католики, и лютеране, и даже баптисты с адвентистами, а потом посмотрите две фотографии с т.н. "свидетелями Иеговы" и, как говорится, найдите десять отличий - 

"обычные узники концлагеря"

 
"свидетели в концлагере"


Ну как? Нашли десять отличий? 

Так чем же похваляются современные проповедники бруклинской секты? Тем, что на фоне голода, страданий, изнурительной работы, уничтожения в газовых камерах и прочем, они не так уж и плохо там устроились? Судя по фотографиям, они там не голодали, не ходили голыми и разутыми, никто их в печах не сжигал ..... Что же это за "узники" такие? Так вот, если оставить без внимания слезоточивые рассказы иеговистов о своих братьях, "страдавших" в концлагерях и послушать настоящих узников, тех, кто видел их там, то сюжет раскрывается такой, что иеговистам было бы лучше вообще не вспоминать о таких "героях". 

На самом деле, адепты секты бруклинистов жили в концлагерях в статусе особой, не сильно притесняемой фашистами касты. Они привлекались к такой работе, которая не была изнурительной, как то парикмахеры, ремонтники, сапожники и прочее, что не только не лишало их жизни, но и оставляло время на проповедь среди заключенных. Иеговисты сами любят рассказывать, как их "героические" братья в концлагерях проповедовали, и даже "каким-то чудесным образом получали из внешнего мира журнал "Сторожевая башня" и раздавали его узникам концлагерей". Сектанты даже не задумываются о том, что умный человек может не понять - а как это можно в концлагеря поставлять журналы? Ведь в концлагерь можно пронести разве что записку, да и то, лишь с тем условием, что сам курьер там и останется... 

Правда же состоит в том, что "проносили" те журналы на территорию лагерей, сами фашисты, т.к. они были заинтересованы в сектантской проповеди ненасилия и непротивления, что естественно помогало профилактике бунтарских настроений среди узников. Зачем пытаться сопротивляться фашистам, если вот-вот, буквально со дня на день Иегова устроит Армагеддон, уничтожит всех своих врагов и освободит верных, даровав им вечную жизнь на райской земле? Ну чем не житуха? Сотрудничай и живи спокойно! И иеговистам приятно, и фашистам полезно... Да и не ограничивалось этим сотрудничество сектантов с администрацией лагерей. В лице "героических свидетелей" фашисты приобретали себе прекрасных стукачей, которые имея доступ во все уголки лагеря и (через проповедь) возможность общения с узниками, могли выявлять очаги недовольства и потенциального бунта. Ну как не дать таким помощникам и пайку посытнее и ночлег потеплее? 

И тут еще важно отметить и саму причину попадания иеговистов в лагеря. В лагеря попадали и другие сектанты, как то баптисты, адвентисты, меннониты и всякие разные.. Но это были, т.с. "частные случаи". Спрашивается - почему именно иеговисты шли туда в массовом порядке? Ну чего фашистам заморачиваться, занимаясь миролюбивыми сектантами, которые и мухи-то не обидят. Ну, не берут они в руки оружия, да разве за это сажали в концлагеря? На самом деле, псевдобиблейских сект не желающих воевать полно, и т.н. "свидетели" тут не первые и не последние. Всех других религиозных пацифистов, не желавших воевать, фашисты приобщали к труду не связанному с держанием в руках оружия. Они могли работать на предприятиях, заменяя призванных на фронт рабочих, могли копать траншеи, лечить раненых и т.п.  Почему именно "свидетелей" сажали в лагеря, вместо того, чтоб заставить работать с большей пользой для государства? За что их так невзлюбили, что засылали за колючую проволоку? Ответ до банальности прост! Для Германского государства, в отличие от других местных сектантов, адепты секты "свидетелей" были "пятой колонной" Америки, поскольку они духовно подчинялись американскому центру. Т.е. для фашистов они были потенциальными агентами влияния вражеского государства. Их нельзя было оставлять на свободе, т.к. через сектантов преданных Бруклину, вполне могли действовать американские разведчики и диверсанты.  

Вот вам и "герои веры".... 

Секта  Антоненко после суда объединилась с раскольничей сектой - http://iriney.ru/sects/antonenko/news004.htm

О чем есть и иные свидетельства - http://www.apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=2325

А так же - http://forum.dpni.org/showthread.php?t=42832

Раскол пашковцев, с кем соединилась Антоненко, имеет отчасти экстремистское направление, что написано в ЖЖ одного прихожанина церкви пашковцев - http://1gott-1rasse.livejournal.com/7963.html#cutid1

Вот информация про лидера пашковцев, Агафангела Пашковского - http://www.otechestvo.org.ua/main/20072/2603.htm

Так же, на одном форуме есть тема, в которой принимает участие прихожанин церкви Агафангела Пашковского - http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857

А так же, один из участников этого форума, упоминается на сайте, с весьма вольной критикой - http://www.rusidea.org/


Сама же Надежда Антоненко тоже весьма сомнительную репутацию.

Ее документы были разоблачены в Википедии, на странице обсуждения статьи про центр "Надежда".
Ее награды тоже имеют весьма сомнительную ценность - http://xoxmodav.net/?p=1331

В центре практикуется отречение от родственников, как и во многих других сектах, о чем говориться в этом ЖЖ, причем сотрудник центра Антоненко был пойман на вранье, когда пытался это оспорить - http://unclegivi.livejournal.com/10463.html

Антоненко подделала видеоролик своего благословения.
Вот сравните видео благословения http://forum.coir.ru/viewtopic.php?f=13&t=157

и оригинальный фильм
http://video.mail.ru/mail/1956gk/3590/3598.html

Смотрите со 1 50 и поймете разницу. Сравните фильмы.

В начале в ролике секты затерты титры " раба Божия Надежда" (та, что кричит, а
не Антоненко) и обрезан конец, где бесноватая говорит "не знал же я что Надька
такая дура, лучше б вышел я из нее и вошел в другую". Надька, та, что
бесноватая, а в видео секты ее слова выдали за, якобы, сказанные про
Антоненко.

Патент Антоненко мало имеет чего общего с медициной, больше похоже не откровенный оккультизм - http://www.ntpo.com/patents_medicine/medicine_10/medicine_348.shtml

"Целитель, читая молитву "Отче наш",
проводит плавные движения ладонями
вниз (передавая энергию)"

Про секту критически высказались тут - http://stolica.narod.ru/occult/antonenko/

Про Антоненко свидетельствовали люди, которые столкнулись с ее деятельностью. И высказывались отнюдь не в ее пользу.

 Свидетельство человека,
столкнувшегося с этим центром -
http://ravenrex.livejournal.com/82243.html?page=1

Свидетельство человека, бывшего у истоков секты - http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=555078.0

Свидетельство на форуме человека,
который тоже был в этой секте (ник AVV) -
http://pravdon.orthodox.ru/forums/index.php/topic,28.0.html

Он же, под ником otto - http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/pust_govoryat._poslednyaya_nadezhda_andrej_malahov/P110/

Свидетельство человека из Оптиной
Пустыни - http://www.liveinternet.ru/community/optina/post187197739/#BlCom595458717

 Сергий_Разумцев: "Я с ней
разговаривал лично. У нее 2 варианта
описания своей методики лечения.
Первый вариант для внешних, в нем
комар носа не подточит, все по
православному. А второй вариант для своих - адептов, сподвижников. Во
втором варианте говорится о том, что
иконы нужно закапывать чтобы не
болеть, там говорится и о лягушках в
организме человека, о ящерицах, о
перьевых подушках, которые нужно уничтожить , т.к. там водятся клещи,
и в подушки подкладывают колдовство.
Говорится о телепортации болезни, об
экстрасенсорике, и еще много о чем
этаком неправославном. Сам подход
для внешних - одна информация, а для своих совершенно другая, говорит о
том, что организация имеет
сектантский дух. А учение для
внутренних - вполне соответствует
колдовским практикам." "Кстати, она хотела чтобы ее
пациенты проходили реабилитацию
после лечения в Оптиной Пустыни, и
для этого специально приехала в
монастырь со своими пациентами,и с
методичками (они оказались пособием для агитации внешних, там была
написана неправда). Она обратилась к
благочинному с этой просьбой,
благочинный говорил с ней около 2-х
часов, у него откуда то оказалась
методичка, из ее центра, предназначенная для внутреннего
употребления, где вся ее методика
описана без прекрас. Я присутствовал
при их беседе. Благочинный задал ей
вопросы об иконах, которые нужно
закапывать, о двуглавом орле (она считает, что из-за употребления этого
символа люди болеют раком мозга),
спросил о телепортации, о перьевых
подушках, о ее экстрасенсорных
способностях. Она не смогла внятно
ответить на все эти вопросы. Весь ее ответ состоял из 2-х фраз: я
православная, и я не колдунья, не
экстросенс, хотя имею очень большие
экстрасенсорные способности.
Благочинный Оптиной Пустыни
заключил все же из беседы, что она колдунья, и применяет колдовские
(экстрасенсорные) методы лечения
больных. Оптина Пустынь не приняла
её."




Про Антоненко была написана огромная критическая статья, вот выписки из нее - http://www.ruskline.ru/analitika/2011/09/30/i_budu_skorym_oblichitelem_charodeev_mal_3_5

Не научный, а именно оккультно-религиозный, мистический характер "методик" и всей деятельности Н.Н. Антоненко подтверждается ее заявлениями и заявлениями ее адептов:

"Молитвы перемежаются с лечебными процедурами, но роль лекарств в них играет раствор Антоненко. В него превращается обычная вода под действием способностей, данных Антоненко высшими силами"

"На очередном семинарском занятии Надежда Николаевна выходит в зал и говорит: "Я уверена в том, что Господь постоянно со мной и постоянно руководит моими действиями. И сейчас я это докажу""
"Метод Н.Н. Антоненко носит религиозный характер, называется он Православная медицина"

"С лазерным аппаратом и мастерством врача хочется сравнить Н.Н. Антоненко, которая является тем самым доктором, направляющим Божественный луч слова и воли Божьей на людей, приходящих к ней"
"Можно без преувеличения сказать, что Н. Антоненко - Божественный дар России"

Еще одним "методом диагностики" заболеваний, используемым Н.Н. Антоненко, является "проявление книгами" Н.Н. Антоненко на рентгеновских и иных снимках "запечатленных на больном органе человека предметов":
Эта книга... тестирует фотографии, фотопленки, медицинские снимки: УЗИ, рентгеновские, томографические компьютерные; тестирует металлы, камни, ткани, проявляя на них изображения предметов, отрицательно действующих на организм, проявляет порчу" [52];

"Можно тестировать фотографии, любые медицинские снимки. Для этого надо положить фотографию или снимок, окропив целебной жидкостью края, в методичку на ночь, утром посмотреть, что вышло на фото. Все делать с молитвой. Фото с порчей уничтожить как вещь с отрицательным влиянием. На всех медицинских снимках допроявляются причины болезней"

Суть данного метода состоит в том, что, согласно вероучению Н.Н. Антоненко, подавляющее большинство болезней имеет своими причинами наличие в перьевых подушках, используемых людьми, различных предметов (колдовские амулеты, обрывки тканей и пр.) и живых существ (змей, чертей и т.п.). Н.Н. Антоненко требует, чтобы ее адепты ликвидировали все перьево-пуховые изделия (подушки и пр.). Н.Н. Антоненко предписывает рубить их топором и закапывать остатки изрубленных перьево-пуховых изделий в "могилах родственников на кладбище".

Процитируем несколько такого рода безумных, мракобесных рекомендаций Н.Н. Антоненко:

"Вот там и притаилась нечистая сила - сила колдовства и смерти - сатанинские коды. Перо сейчас на всей планете заражено и закодировано"

"Рубить перо топором или ножом и бросать в костер. Тщательно сжечь. Пепел собрать в ведро вместе с верхним слоем земли, побрызгать святой водой, окрестить и нести домой до завтрашнего дня. На следующий день с 12 до 17 часов пепел от пера и наперников отнести на кладбище, выкопать яму под деревом, высыпать, полить святой водой, засыпать землей и сказать: "Прости нас, Господи, грешных, что вовремя не вернули иному миру то, что нам не принадлежит"... Могила должна быть не менее 3-х лет без звезды и фотографии, дерево - любое. На кладбище входить в калитку с правой стороны, и с правой выходить. При выходе с кладбища за оградой сжечь пакеты, в которых был пепел, закопать, вымыть руки, лопату. Попросить прощение у Господа и поблагодарить его за то, что навел нас на путь истинный и помог рассчитаться с мертвыми - потусторонним миром"

Н.Н. Антоненко заявляет, что написанные ею книги, сами по себе, являются "божьими книгами", а потому - "хранительницами очагов" и "тестерами":

"Эта книга является хранительницей семейного очага. Она тестирует фотографии, фотопленки, медицинские снимки: УЗИ, рентгеновские, томографические компьютерные; тестирует металлы, камни, ткани, проявляя на них изображения предметов, отрицательно действующих на организм, проявляет порчу... Небрежное обращение с БОЖЬЕЙ КНИГОЙ может привести к трагическим последствиям";

"Эта методика поможет вам сохранить семью, положение в обществе, вернуть утраченное здоровье, познать истину, избавиться от грехов и заблуждений. Книгу, приобретенную для своей семьи, можно давать для прочтения окружающим, но с возвратом... Ксерокопия с книги такой силой не обладает"

В данный момент секта действует и очень опасна, чем больше людей прочтет эту статью, тем больше шансов что погибнет как можно меньше душ.